ITINERARIO RECOMENDADO DURANTE LA VISITA A LA CIUDAD HISPANORROMANA DE BAELO CLAUDIA

Nuestra propuesta de itinerario por el circuito exterior se inicia contemplando la gran área de la necrópolis tardía (1) compuesta por un elevado número de enterramientos en sarcófago que actualmente se encuentra solo excavada parcialmente.

Seguimos nuestro paseo extramuros donde tendremos la oportunidad de apreciar en primer lugar las arcuationes y el canal o specus del acueducto oriental de la ciudad (2) que contribuía al abastecimiento de agua potable de la ciudad.

Continuamos el recorrido en paralelo a la muralla donde podemos observar su configuración arquitectónica y buen estado de conservación, que se manifiesta claramente en sus torreones (3) y llegamos a una de sus puertas principales, la Puerta Este o de Carteia (4), marcándonos el trazado del decumanus maximo de la ciudad. Detrás de nosotros se encuentra la necrópolis oriental (5), situada extamuros y con una proyección urbana similar a la ciudad. En él podemos observar uno de los dos mausoleos principales de la antigüedad, el de IUNIA RUFINA, cuyo dintel se encuentra expuesto en nuestro Museo.

Entramos ahora en la ciudad siguiendo el recorrido del decumanus maximus y nos dirigimos hacia la intersección con el cardo 4, que tomaríamos hacia el sur para dirigirnos al barrio salazonero (6), un gran complejo industrial que se caracteriza por ser uno de los mayores excavados en la Península Ibérica y de los pocos que se encuentran integrados en el interior del recinto amurallado.

Continuando nuestro recorrido siguiendo las indicaciones y volvemos así al decumanus maximus, transcurriendo por su enlosado original, para acceder a la Plaza Meridional (7), donde podemos apreciar el centro monumental y cívico de la ciudad en donde se realizaban las actividades administrativas, culturales y religiosas, organizado en torno a una plaza enlosada bordeada por dos pórticos llamada foro (F). Se trata de un foro típico de finales de la República y principios del s. I d.C. Alrededor de él se ubican los distintos edificios públicos: la basílica (B), edificio de dos plantas destinado a la administración de justicia. En el lado norte se construyó una tribuna o rostra para las arengas o discursos públicos, y detrás de ella se encuentra la fuente monumental que también realiza la función de contención de la explanada de los templos. En el pórtico del lado oeste, se sitúan el Tabularium o archivo municipal (A), sala de votaciones (V), la Curia o sede de gobierno local (C ) y un edificio que podría tratarse de una Schola (S). En el Pórtico Este se observan las tiendas o tabernae (T).

Podemos disfrutar de una amplia visión de la zona monumental en diversos puntos marcados con el icono de "mirador".

Retornando al decumanus maximus nos encontramos con el Macellum o mercado (8), edificio que se construyó con la intención de desplazar las actividades comerciales del foro en época alto imperial. Su buen estado de conservación nos permite apreciar claramente la distribución del espacio: un patio central con 10 tiendas laterales. La fachada porticada presenta cuatro tiendas al exterior.

Seguimos por el decumanus maximus y llegamos a la Puerta Oeste o de Gades (9), que guarda cierta simetría respecto a la de Carteia. Desde este punto accedemos a las termas urbanas (10) para dirigirnos por el primer cardo en dirección al teatro, dejando a nuestra izquierda el lienzo murario oeste de la ciudad (11) donde puede apreciarse un tramo en muy buen estado de conservación, compuesto por una de las torres que constituían la cerca de la ciudad, que llegó a tener un total de 25 torres. Tras ello, accedemos al teatro (12), edificación que aprovecha la media pendiente de la ladera para asentar su graderío. Tiene siete entradas o vomitorios que dan acceso a los diferentes niveles de la cavea o graderío.

Por último visitamos el área monumental o religiosa, dominando el centro monumental y cívico de la ciudad sobre una terraza más elevada. Está compuesta por tres templos simétricos (13), la denominada Tríada capitolina, dedicada a los dioses Juno, Júpiter y Minerva. Además, como consecuencia del auge de los cultos orientales entre la población romana, se añadió otro templo dedicado a la diosa egipcia Isis (14), siendo el templo de estas características mejor conservado en Hispania.

Termina el recorrido dirigiéndonos hacia una puerta secundaria de la ciudad (15), en línea con el decumanus del teatro, desde donde, pasando a extramuros, volvemos al Centro de visitantes.